11. Jonin Znak 1
www.verasvetih.org
Kada su književnici i fariseji upitali Isusa da učini neko čudo u njihovom prisustvu, on im je odgovorio da im se neće dati drugo čudo osim znaka Joninog.
Matej 12:38-40 :
38 Tada odgovoriše neki od književnika i fariseja govoreći: učitelju! mi bi radi od tebe znak vidjeti.
39 A on odgovarajući reče im: rod zli i preljubotvorni traži znak; i neće mu se dati znak osim znaka Jone proroka.
40 Jer kao što je Jona bio u trbuhu kitovom tri dana i tri noći: tako će biti i sin čovječij u srcu zemlje tri dana i tri noći.
Tradicionalno razumevanje ovog znaka koji je dat toj generaciji je da je Isus bio razapet u petak i da ga je Bog vaskrsao u nedelju. Mi ćemo tokom ove lekcije uporediti to tradicionalno verovanje sa Božijim zakonom i sa današnjom tehnologijom.
Zakon
Rašireno razumevanje jeste da je Isus živeo u ljudskom okruženju i da su ga oni ubili, ostavivši utisak kao da je istorija mogla biti drugačija od one koja je zapisana. U tom slučaju, ljudi bi imali jedan autoritet na tok istorije.
Ali to apsolutno nije tačno. Dolazak Isusa, Njegov zivot, Njegova smrt i nakon toga vaskrsenje, nisu tek bili plod slučajnih dogadjaja.
Prva Petrova 1:19-20 :
19 Nego skupocjenom krvlju Hrista, kao bezazlena i prečista jagnjeta;
20 Koji je određen još prije postanja svijeta, a javio se u pošljednja vremena vas radi,
Bog je odredio bezazleno i prečisto jagnje koje predstavlja Isusa. On je to odredio pre postanja sveta. Život Isusa se prema tome odigravao po Božijem planu, koga nalazimo u zakonu (Jev 10:1).
Termin koji je vezan za Hrista je dakle bezazleno i prečisto Jagnje. Mi ga nalazimo u
2 Moj 12:2-11 :
2 Ovaj mjesec neka vam bude početak mjesecima; neka vam bude prvi mjesec u godini.
3 Ovo objavite svoj zajednici izraelskoj: Desetog dana ovoga mjeseca neka svatko za obitelj pribavi jedno živinče. Tako, jedno na obitelj.
4 Ako je obitelj premalena da ga potroši, neka se ona priključi svome susjedu, najbližoj kući, prema broju osoba. Podijelite živinče prema tome koliko koja osoba može pojesti.
5 Živinče neka bude bez mane, od jedne godine i muško. Možete izabrati bilo janje bilo kozle.
6 Čuvajte ga do četrnaestoga dana ovoga mjeseca. A onda neka ga sva izraelska zajednica zakolje kad se spusti suton.
7 Neka uzmu krvi i poškrope oba dovratnika i nadvratnik kuće u kojoj se bude blagovalo. 8 Meso, pečeno na vatri, neka se pojede te iste noći s beskvasnim kruhom i gorkim zeljem.
9 Da ništa sirovo ili na vodi skuhano od njega niste jeli, nego na vatri pečeno: s glavom, nogama i ponutricom. 10 Ništa od njega ne smijete ostaviti za sutradan: što bi god do jutra ostalo, morate na vatri spaliti.
11 A ovako ga blagujte: opasanih bokova, s obućom na nogama i sa štapom u ruci. Jedite ga žurno: to je Jahvina pasha.
Kada je Jovan Krstitelj video Isusa kako ide ka njemu, on je rekao: Evo Jagnjeta Božjega koji odnosi grijeh svijeta (Jovan 1:29). Apostol Pavle daje konfirmaciju toga u
1 Korinćanima 5:7 :
7Očistite stari kvasac da budete novo tijesto, kao što i jeste beskvasni jer već je žrtvovana Pasha naša, Krist.
Prema tome, mi vidimo da Isus predstavlja Jagnje Bozije žrtvovano za Pashu.
Kada se slavila Pasha?
Sobzirom da je po navedenim citatima Isus Pashalno Jagnje, moment koji je Bog odredio za Pashu omogućava nam da postavimo taj dogadjaj hronološki.
2 Mojsijeva 12:
2 Ovaj mjesec neka vam bude početak mjesecima; neka vam bude prvi mjesec u godini.
6 Čuvajte ga do četrnaestoga dana ovoga mjeseca. A onda neka ga sva izraelska zajednica zakolje kad se spusti suton.
11 A ovako ga blagujte: opasanih bokova, s obućom na nogama i sa štapom u ruci. Jedite ga žurno: to je Jahvina pasha.
3 Mojsijeva 23:5 :
5 U prvom mjesecu četrnaestoga dana u suton jest Pasha u čast Jahvi;
Pasha se svetkuje 14 dana prvog meseca, izmedju 2 večeri po Božijem Kalendaru. Prema tome, prva vremenska zabeleška koju imamo na raspolaganju jeste da je Isus trebao biti uhvaćen 14 dana prvog meseca, kako bi On mogao biti žrtva. Pashu Božiju sledi Praznik Presnih Hlebova.
3 Mojsijeva 23:6-7 :
6 petnaestoga dana toga mjeseca jest Blagdan beskvasnih kruhova u čast Jahvi – sedam dana jedite beskvasan kruh.
7 Prvoga dana neka vam bude sveti zbor; nikakva težačkog posla nemojte raditi.
To nam je potvrdjeno u
Jovanu 19:31 :
31 Kako bijaše Priprava, da ne bi tijela ostala na križu subotom, jer velik je dan bio one subote, Židovi zamoliše Pilata da se raspetima prebiju golijeni i da se skinu.
Elemente koje treba uzeti u obzir
Isus je dao znak književnicima i farisejima u Mateju 12:
39 A on odgovarajući reče im: rod zli i preljubotvorni traži znak; i neće mu se dati znak osim znaka Jone proroka.
40 Jer kao što je Jona bio u trbuhu kitovom tri dana i tri noći: tako će biti i sin čovječij u srcu zemlje tri dana i tri noći.
Čitamo u Joni 1:17 :
17 Ali Gospod zapovjedi, te velika riba proguta Jonu; i Jona bi u trbuhu ribljem tri dana i tri noći.
Prorok Jona osta u trbuhu ribljem tri dana i tri noći, prema tome, Isus osta u srcu zemlje tri dana i tri noći.
U Jovanu 11:9 vidimo način na koji Jahošua broji dane.
9 Isus odgovori: nije li dvanaest sahata u danu? ko danju ide ne spotiče se, jer vidi vidjelo ovoga svijeta;
Prema tome, sobzirom da dan traje 12 sati, toliko traje i noć da bi se ispunio ceo ciklus. Ako upotrebimo Jonin znak na način brojanja koji je Isus dao, mi dobijamo sledeće:
1 dan = 12 sati 1 noc = 12 sati
3 dana = 36 sati 3 noći = 36 sati
Ukupno = 72 sata
Isus je trebao ostati u srcu zemlje 72 sata da bi se ispunio Jonin Znak, i na taj način potvrditi da je On Mesija poslat od Boga.
Način merenja
Najveća prepreka sa kojom se susrećemo kada se želimo vratiti vremenski jeste množina raznih kalendara koja se susreću u tom periodu. (Julianski kalendar, Jevrejski kalendar, Gregorianski kalendar).
Medjutim da bi smo saznali tačan datum Isusovog raspeća, mi moramo imati na raspolaganju jedan tačan i stabilan kalendar. Prema tome, upotrebićemo zakon Božiji.
Mladine
Bog je stvorio mesec da pokazuje vremena.
Psa 104:19 Stvorio si mjesec da pokazuje vremena, sunce poznaje zapad svoj.
Gen 1:14 Potom reče Bog: neka budu vidjela na svodu nebeskom, da dijele dan i noć, da budu znaci vremenima i danima i godinama;
Gen 1:15 I neka svijetle na svodu nebeskom, da obasjavaju zemlju. I bi tako.
Gen 1:16 I stvori Bog dva vidjela velika: vidjelo veće da upravlja danom, i vidjelo manje da upravlja noću, i zvijezde.
U Božijem Kalendaru, poznavanje mesečnog ciklusa je neuphodno da bi smo čuvali Praznike i Svete Dane. Čitavi ciklus meseca predstavlja period jednog meseca.
Mladina, koja predstavlja početak svakog meseca je jedan veoma važan dan zbog toga što bi naj manji poremećaj njene determinacije pokvario Svete Dane, i prema tome bi ih načinio nekorektnim.
3 Mojsijeva 23:4 :
4 'A ovo su blagdani Jahvini – sveti zborovi – koje imate proglasiti u njihovo određeno vrijeme
4 Mojsijeva 28:11-13 :
11 'Na početku vaših mjeseci prinosite Jahvi za paljenicu: dva junca, jednoga ovna i sedam jednogodišnjih janjaca bez mane.
12 Za pojedinog junca kao prinosnicu: tri desetine najboljeg brašna zamiješena s uljem; za svakog ovna kao prinosnicu: dvije desetine efe najboljeg brašna zamiješena s uljem.
13 Za svako janje jednu desetinu efe najboljeg brašna zamiješena s uljem kao prinosnicu. To je paljenica spaljena na ugodan miris Jahvi.
14 Njihove ljevanice neka budu: na junca polovica hina vina; na ovna trećina hina; na janje četvrtina hina. To neka bude mjesečna paljenica na mlađak svakog mjeseca u godini.
Ciklus meseca je beskrajan i nemože ga čovek poremetiti. Prema tome, on nam pruža priliku da se krećemo po hronologiji, bez posledica svih promena koje su načinjene od raznih ljudskih kalendara.
Za jedno prvo vreme, naša pažnja će biti privučena ka poznanju Mladina u periodu 26CE do 35CE, sobzirom da taj period obuhvata većinu tradicionalnih verovanja po pitanju Hristovog raspeća.
Datumi koje smo zadržali jesu oni koji se najviše približavaju Prolećnom Ravnodnevnicom (equinox), da bi smo uspostavili prvi mesec u godini, po načinu koji je bio tada upotrebljen za Kalendar Božiji.
Tako isto, da bi smo precizno ustanovili dan, prema upotrebi tog perioda za Božiji Kalendar, uzećemo u obzir sat Morskog Zalazka Sunca (EENT) u tom regionu.
Nakon toga, upotrebili smo jedan konvertor datuma od Julianskog do Gregorianskog kalendara da bi smo znali sa preciznošću dan ove istrage.
Datumi su :
26CE => 7 Mar 21:21 (Odlozeno 08 marta) EENT => 18:34 6 Apr 06:31 Prolećna Ravnodnevnica => 26-03-21 u 02:06 EENT => 19:56
27CE => 26 Mar 21:21 (Odlozeno 08 marta) EENT => 18:48 25 Apr 05:42 Prolećna Ravnodnevnica => 27-03-21 u 07:55 EENT => 20:11
28CE => 15 Mar 02:29 EENT => 18:40
13 Apr 16:14 Prolećna Ravnodnevnica => 28-03-20 u 13:43 EENT => 20:14
29CE => 4 Mar 03:02 EENT => 18:32
2 Apr 19:33 Prolećna Ravnodnevnica => 29-03-20 u 19:32 EENT => 20:15
30CE => 22 Mar 19:50 (odloženo 23 marta) EENT => 18:45
21 Apr 11:40 Prolećna Ravnodnevnica => 30-03-21 u 01:21 EENT => 20:08
31CE => 12 Mar 00:22 EENT => 18:38
10 Apr 13:35 Prolećna Ravnodnevnica => 31-03-21 u 07:09 EENT => 19:59
32CE => 29 Mar 22:03 (odlozeno 30 marta) EENT => 18:50
28 Apr 09:03 Prolećna Ravnodnevnica => 32-03-20 u 12:58 EENT => 20:14
33CE => 19 Mar 12:41 EENT => 18:43
17 Apr 21:12 Prolećna Ravnodnevnica => 33-03-20 u 18:47 EENT => 20:05
34CE => 9 Mar 05:29 EENT => 18:36
7 Apr 13:45 Prolećna Ravnodnevnica => 34-03-21 u 00:35 EENT => 19:57
35CE => 28 Mar 06:08 EENT => 18:49
26 Apr 14:08 Prolećna Ravnodnevnica => 35-03-21 u 06:24 EENT => 20:12
Datumi Mladina uzevši u obzir Prolećne Ravnodnevnice i sati EENT su:
26CE => Petak 08 mart
27CE => Cetvrtak 27 mart
28CE => Ponedeljak 15 mart
29CE => Subota 2 april
30CE => Četvrtak 23 mart
31CE => Ponedeljak 12 mart
32CE => Nedelja 30 mart
33CE => Četvrtak 19 mart
34CE => Utorak 9 mart
35CE => Ponedeljak 28 mart
Mogući datumi raspeća su :
26CE => Četvrtak 21 mart
27CE => Sreda 9 april
28CE => Nedelja 28 mart
29CE => Petak 15 april
30CE => Sreda 5 april
31CE => Nedelja 25 mart
32CE => Subota 12 april
33CE => Sreda 1 april
34CE => Ponedeljak 22 mart
35CE => Nedelja 10 april
Tradicionalno hrišćanstvo podržava ideju da je dan Hristovog raspeća bio petak tokom 31 CE. Medjutim, kao što vidimo, raspeće 31. godine implicira da se ono dogodilo jedne nedelje, a ne petkom.
Ta mogućnost se nemože spojiti sa hronološkim dogadjajima koje čitamo u Mateju 28:1 ili još u Marku 16:1-2.
Prema tome vidimo da je ta mogućnost totalno maštovita.
Mogući datumi raspeća koji su zadržani su dakle: 27CE, 29CE, 30CE, 33CE.
Od ovih četri mogućnosti, tri impliciraju jedno raspeće sredom a samo jedna petkom (ako smatramo da je znak od tri dana i tri noći uračunat izmedju petka uveče i nedelja u zoru)
Određivanje preciznog datuma od ovih četri mogućnosti bi će u drugom delu ove lekcije.
Linkovi koji su upotrebljeni u ovoj lekciji su:
Mladine: http://www.timeanddate.com/calendar/moonphases.html
Proletne Ravnodnevnice: http://www.hermetic.ch/cal_sw/ve/ve.php
Usklađenost navedenih datuma može biti proverena od The U.S. Naval Observatory dostupno na sledećem linku: http://aa.usno.navy.mil/data/docs/SpringPhenom.php
Link upotrebljen za konvertor dana: http://aa.usno.navy.mil/data/docs/JulianDate.php
________________________
